Hier volg die laaste artikel in ons reeks oor Reformasie 500. Weereens baie dankie aan Thys Lourens wat dit vir ons geskryf het. Wat ‘n voorreg om te kan sien hoe God sy kerk deur die eeue bewaar het en nog steeds bewaar!     Die kerk is gewortel en gegrond in die versoeningswerk van Christus wat uit genade aan ons geskenk word, deur die geloof aanvaar word, met die Skrif as hoogste gesag, tot eer van God. Dit is deur sommige genoem: die suiwer…

Die koms van die Reformasie was sinoniem met stryd en vervolging. Die hewige reaksie van die gevestigde Roomse kerk het uitgeloop op bloedige vervolging.  Daar was welliswaar ook fanatiese elemente onder die nasate van die Reformasie, maar die Hervormers was skerp daarteen gekant. Dit is egter veral die Protestante wat die spit afgebyt het. Daar is op baie plekke genadeloos toegeslaan op weerlose gelowiges. Met die herroeping van die Edik van Nantes het die bloed in die strate van Parys gevloei. Op ‘n stadium was daar volgens sommige amper 2…

Die Reformasie het sy onstuitbare loop geneem vanuit Duitsland en Geneve en soos ‘n suurdeeg op talle plekke in die wêreld ingedring. Die historikus Peter Hammond, saam met baie ander historici, stem saam dat waar die Evangeliese waarhede ingedring het, dit verreikende gevolge gehad het vir staatkundige, sosiale, onderwys en ekonomiese  terreine. Om maar een voorbeeld te noem: ‘n werksetiek waar die klem lê op verantwoordbaarheid teenoor God en die onderwerping van die skepping volgens die kultuuropdrag lei tot arbeidsaamheid, ekonomiese voorspoed en wetenskaplike ontwikkeling. Tragies genoeg egter het…

Die Hervormers het van die begin af die uiterste belangrikheid van die erediens beklemtoon. Die Woord moes sentraal staan. Die gemeente moes aktief deelneem. Die moedertaal moes gebruik word (teenoor Latyn). Die passiewe toekyk van die gemeente terwyl die Liturg alles doen is drasties verander.  Al die frillings en fraaiings van die Roomse erediens is hersien en vernuwe (hoewel Luther ‘n meer toegeeflike siening gehad het). In sommige gevalle het die Reformatore dalk  inderdaad oorreageer. Kunswerke en ‘windpype’ (orrels) is afgebreek en  ander instrumente verbied. (Interessant…

Daar is verskeie wanpersepsies oor Calvyn. Een daarvan was dat hy (en dan word daar ‘n steek in die rigting van van die Calvinisme in die algemeen gegee) nie ‘n hart gehad het vir die sending nie. Die feite weerspreek dit (in ag genome dat dit ‘n stryd om oorlewing te midde van ongekende vervolging vir die jong Refomatoriese kerk was). Die eerste pionier sendeling wat hy vanaf Geneve na Frankryk uitgestuur het is drie maande later vermoor. Dit het hom egter nie gestuit nie.…

Calvyn was uitermate begaan oor die eenheid van die kerk. (Ef 4:4,5).  Reeds in 1539 skryf hy uit Strasbourg aan iemand in Geneve: “My grootste smart is die verdeeldheid in die kerk”. Om Calvyn (en Luther) as kerkskeurders te sien is derhalwe  van alle waarheid ontbloot. Calvyn het ‘n uitgebreide korrespondensie gevoer met Lutherane, Anglikane en ander groeperinge. Hy skryf aan Biskop Cranmer: “Ek is bereid om oor 10 oseane te vaar vir die eenheid van die kerk”.  Hy het selfs ‘n Lutherse belydenisskrif onderteken…

  Calvyn het reeds op 26 jarige leeftyd die eerste manuskrip van sy Institusie die lig laat sien. In hierdie geskrif gee hy ‘n samevatting van die Reformatoriese waarhede. Dit is daarna verskeie kere hersien.  Die Institusie was nie bedoel om ‘n gewigtige teologiese geskrif te wees nie, maar ‘n verstaanbare opsomming van geloofswaarhede vir gewone gelowiges, wat later sy neerslag in verskeie kategismusse gekry het. Dit bestaan uit 4 dele: Om God te ken en onsself te ken… en, voeg hy by, hou in gedagte…

Calvyn het Geneve verlaat…en gehoop om hulle nooit weer te sien nie. Die hoofrede vir die onenigheid was die spanning tussen die politieke Raad en die kerk. Calvyn het geglo dat die kerk in kerklike sake onafhanklik van die staat moet wees. Die Raad wou allerlei beperkinge op die kerk lê en selfs voorskryf hoe nagmaal gevier moet word.  Met Calvyn in Strasbourg het die probleme in Geneve egter nie opgehou nie: die spanning tussen die verskillende faksies het al erger geword. Oor een ding was daar…

‘Jehan Cauvin‘ is gebore op 10 Julie 1509  in Noyon, Frankryk, van kleins af ‘n uitsonderlike kind, in die atmosfeer van die kerk, ‘n gegoede omgewing en adellike konneksies. Sy vader was die sekretaris van die biskop van Noyon. Op 12-jarige leeftyd begin hy al klerklike werk vir die biskop doen. Hy studeer  aan die Universiteit in Parys en later Orleans en Bourges in Filosofie, Regte en klassieke werke.  Lutherse Reformatoriese idees het Frankryk binnegedring wat die jong Calvyn baie aantreklik gevind het, … maar dit was…

As toeriste die Wartburg kasteel besoek waar Luther die Bybel vertaal het, het die gids gewoonlik die groep na Luther se sel geneem waar ‘n donker kol teen die muur die inkvlek sou wees waar Luther die inkpot na bewering na die duiwel sou gegooi het. Die waarheid van die storie kan nie voor ingestaan word nie, maar dit is algemeen bekend dat Luther onder baie swaar aanvegtinge geleef het. Dit is ook verstaanbaar dat hy die teiken van hewige aanvalle sou wees. Die vertaling van…